{"id":307,"date":"2010-02-01T01:01:01","date_gmt":"2010-02-01T01:01:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sebastianguerrini.com\/esp\/?p=307"},"modified":"2019-06-18T15:22:02","modified_gmt":"2019-06-18T15:22:02","slug":"las-marcas-de-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sebastianguerrini.com\/esp\/las-marcas-de-la-vida\/","title":{"rendered":"Las marcas de la vida"},"content":{"rendered":"\n

Un enfoque psicol\u00f3gico y filos\u00f3fico de la relaci\u00f3n entre historias, identidades, im\u00e1genes y marcas de cara a explicar sus mecanismos a quienes trabajamos dise\u00f1\u00e1ndolas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si debemos responder qu\u00e9 o qui\u00e9nes somos, posiblemente relatemos una historia sobre nosotros. Una, que como toda tendr\u00e1 un t\u00edtulo, que contar\u00e1 acerca de nuestro origen, que tendr\u00e1 un desarrollo y dejar\u00e1 un final abierto al estar nosotros vivos. Una historia que de alguna forma nos definir\u00e1. Esta historia estar\u00e1 representada por nuestro nombre y nuestra imagen. Luego, al comenzar la narraci\u00f3n, daremos datos sobre nuestro nacimiento y sobre qui\u00e9nes nos procrearon o criaron. Tambi\u00e9n hablar\u00e1 de relaciones con personas significativas como hermanos o pares y empezar\u00e1n a ubicar\u00e1n al espectador en nuestro contexto inicial: el grupo social y el escenario que nos dio cobij\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s en el desarrollo tendremos que presentar una serie de momentos \u00fanicos para nosotros, instantes que organicen los cap\u00edtulos de nuestra vida. Pero son demasiados los recuerdos que contar por lo que nos veremos obligados a remarcar solo aquellos claves, los que s\u00ed ser\u00e1n valorizados y magnificados. Tambi\u00e9n deberemos marcar el principio y fin de esos momentos, por lo que tendremos que recortar esos instantes para darle entidad y separarlos del continuo del tiempo por donde transcurre nuestra vida.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo para que una historia tenga gracia, sentido y continuidad necesitaremos mostrar alguna motivaci\u00f3n que justifique la relaci\u00f3n causal entre esos momentos que nombramos sobre nuestra vida. Algo que de alguna manera gu\u00ede a quien nos escucha o lee sobre el recorrido de nuestra historia, que marque el rumbo de nuestra identidad y que defina a nuestra esencia. Un algo real para nosotros al que podremos siempre volver, que no desaparecer\u00e1 ni se nos olvidar\u00e1 porque es lo que marca el argumento central de nuestra vida.<\/p>\n\n\n\n

Hay que tener en cuenta que en general ese algo es dif\u00edcil de contar con palabras. A la vez que es dif\u00edcil de encontrar, de asumir e identificar, porque no estamos hablando de matem\u00e1ticas sino de materializar al deseo que marca nuestra existencia., en un formato similar al de un gui\u00f3n de pel\u00edcula.<\/p>\n\n\n\n

Pero vayamos a ejemplos concretos de esta relaci\u00f3n entre historias, identidades, im\u00e1genes y marcas. As\u00ed, para que lo anteriormente dicho se visualice, tomemos cinco ejemplos: la marca de un trauma, del \u00e9xito, de la empresa, de un grupo social y de una naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, pensemos en la marca de un trauma<\/strong>: una adolescente sufre una agresi\u00f3n donde tambi\u00e9n recibe un corte en su cara. Desde ese penoso momento ella cree que su vida y su identidad empiezan de nuevo, sinti\u00e9ndose condenada a revivir eternamente esa agresi\u00f3n y ese instante.<\/p>\n\n\n\n

Ese mal momento ser\u00e1 \u00fanico para ella dentro de los miles de momentos que antes hab\u00eda vivido, ya que es el momento que para ella marc\u00f3 su vida. Pero \u00bfpor qu\u00e9 esos cinco minutos que dur\u00f3 la agresi\u00f3n construyen una nueva identidad? \u00bfPor qu\u00e9 el recuerdo de ese instante de ser v\u00edctima es m\u00e1s importante que a\u00f1os de felicidad? \u00bfQu\u00e9 hace que esa nueva identidad, la de adolescente v\u00edctima, le pueda ganar a la de la anterior adolescente feliz? Y la respuesta es la marca de esa historia.<\/p>\n\n\n\n

Marcas y recuerdos que se mantienen y que le hablan de la fragilidad de la vida y de las identidades. Recuerdos que se sostienen especialmente al ver los rastros de esa marca y las se\u00f1as de la nueva identidad de adolescente v\u00edctima ante el espejo. Im\u00e1genes, reales o no que significan lo que ella cree que ahora es su vida.<\/p>\n\n\n\n

Desde ese momento sus relaciones y su reacci\u00f3n ante la gente que se cruzar\u00e1 en la calle estar\u00e1n condicionadas por ese recuerdo. De esta forma la gente ser\u00e1 para ella buena o mala dependiendo de su proximidad con el contexto de la agresi\u00f3n sufrida. Por ello su visi\u00f3n de la sociedad, de la pol\u00edtica y la cultura cambiar\u00e1, ya que… \u00bfc\u00f3mo esta sociedad permiti\u00f3 que sucediera lo que sucedi\u00f3? \u00bfC\u00f3mo el mundo no cambi\u00f3 si ella s\u00ed cambi\u00f3?<\/p>\n\n\n\n

Esas marcas durar\u00e1n hasta que sus juicios, rastros y recuerdos desaparezcan o hasta que esas interpretaciones se pierdan entre otros miles de recuerdos y en donde su identidad pueda seguir transform\u00e1ndose al flotar sin el ancla de esa marca o de su significaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, pensemos en la marca del \u00e9xito<\/strong>: un joven tiene al lado de su cama y sobre su mesa de luz, una serie de objetos que para \u00e9l muestran su vida. Objetos arbitrarios como un trofeo, un t\u00edtulo o la foto de \u00e9l recibiendo el beso de una bella joven, todo lo que le recuerda lo bueno de su identidad. Sin embargo quiz\u00e1s su vida no ha sido tan alegre. Quiz\u00e1s durante la mayor parte de su vida \u00e9l sufri\u00f3 depresiones, soledades, angustias y sentimientos de inseguridad acerca de s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n

Pero a pesar de la tensi\u00f3n cotidiana, esas marcas, esos objetos en su mesa de luz lo aferran y motivan hacia las cosas alegres de la vida. As\u00ed, cada vez que \u00e9l ve su mesa de luz, esos objetos act\u00faan como ventanas a trav\u00e9s de las cuales \u00e9l verifica la aceptaci\u00f3n, el aplauso y la alegr\u00eda que su sociedad le brindan. Multiplicando y eternizando esos momentos cortos y fundamentales de sus \u00e9xitos. Al levantar la vista, esas marcas que esos objetos encarnan le han dado la energ\u00eda necesaria para afrontar el devenir y el despertar de cada nuevo d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En tercer lugar, pensemos en las marcas de la identidad de una empresa<\/strong>, de un restaurante de comidas r\u00e1pidas y su relaci\u00f3n con la de uno de sus empleados en particular. All\u00ed, la visera y remera amarilla del trabajador anuncian y anticipan la identidad de una persona servicial, sonriente y siempre dispuesta a aceptar sus errores. Esa marca amarilla de su atuendo permitir\u00e1 que la sociedad reaccione frente a \u00e9l como si su \u00fanica funci\u00f3n en la vida sea solo la de ayudarnos y hacernos creer que nosotros, los clientes, somos las \u00fanicas personas importantes.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo si uno se encuentra con ese trabajador en la calle fuera de su \u00e1mbito de trabajo, las marcas de su identidad ser\u00e1n otras: la nueva relaci\u00f3n entre uno y \u00e9l que se construye en esa calle ser\u00e1 por suerte distinta. A \u00e9l ya no le interesar\u00e1 sonre\u00edrnos y acercarnos comida ya que su identidad se ha escindido dejando de lado la anterior y apareciendo una identidad como persona m\u00e1s all\u00e1 de una circunstancial identidad y marca de trabajador.<\/p>\n\n\n\n

En cuarto lugar, pensemos en las marcas de una identidad colectiva<\/strong>: por ejemplo la de un grupo de padres que act\u00faan en una obra escolar c\u00f3mica. Un grupo de padres que antes de participar en esa actuaci\u00f3n no se conoc\u00edan entre s\u00ed y cuya \u00fanica marca en com\u00fan era el amor que cada uno le profesaba en paralelo a sus propios hijos pero que a partir de ahora encuentran en esa obra teatral un punto de encuentro de sus vidas. Un punto que marca una relaci\u00f3n, un antes y un despu\u00e9s que construye una peque\u00f1a identidad colectiva compartida solo por ellos. Una identidad que se forja en ensayos, en hacer el rid\u00edculo y en momentos divertidos.<\/p>\n\n\n\n

La obra fue muy graciosa, y m\u00e1s all\u00e1 del recuerdo que quedar\u00e1 marcado en sus hijos y en los amiguitos de ellos, el rol e imagen de nuestros padres ser\u00e1 distinto. Ahora otros padres que no conoc\u00edan a estos padres les saludan y sonr\u00eden. Ahora, por un tiempo y en esa peque\u00f1a comunidad escolar, nuestros padres tendr\u00e1n una identidad particular, ser\u00e1n identificados y reconocidos. Padres que cuando en el futuro se encuentren a la salida del colegio har\u00e1n alg\u00fan gesto, alguna marca que les recordar\u00e1 esa obra y se reir\u00e1n recordando el momento en que fueron actores y en el que formaron parte activa de esa identidad. Un gesto que solo entender\u00e1n ellos.<\/p>\n\n\n\n

En quinto lugar podemos pensar en la importancia de las marcas en los ni\u00f1os<\/strong>, ya que ellos necesitan tener alg\u00fan registro acerca de donde est\u00e1n parados, cual es el norte y el sur, cuales son los lugares por donde podr\u00e1n circular libremente y cuales son peligrosos para ellos. Tambi\u00e9n ciertas reglas de c\u00f3mo moverse en sociedad, por ejemplo cuales son los derechos propios y los del pr\u00f3jimo, ya que de otra forma, la anomia ser\u00e1 lo que les quedar\u00e1 como referencia.<\/p>\n\n\n\n

Esto, para bien o para mal, sucede con la existencia de una naci\u00f3n<\/strong>. Pregunt\u00e9monos: \u00bfpara qu\u00e9 existen los museos, las im\u00e1genes impresas en los billetes, los escudos de armas, las banderas y la historia misma?, \u00bfpara que existen los rituales, las ceremonias, los aniversarios sino para que cada ni\u00f1o y adulto de un lugar dado no se olvide de la existencia de su naci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

De esta manera en estos cinco ejemplos hemos visto la importancia personal y social de las marcas en la fijaci\u00f3n de recuerdos. Marcas que son importantes ya que nos brindan energ\u00eda. Marcas que nos definen en una actividad y que informan a la sociedad sobre lo que se puede esperar de nosotros. Marcas que separan o que unen, que nos dan pertenencia, que diferencian y exaltan a un grupo humano entre otros. Marcas que interpelan, que obligan a tomar partido por una empresa o naci\u00f3n. Marcas buenas y malas.<\/p>\n\n\n\n

Marcas que son im\u00e1genes y objetos. Marcas que fijan nuestro origen, atributos, historias y sentidos. Marcas que traen a la luz interpretaciones y definiciones del sentido de ser de las cosas, que nos dicen qu\u00e9 somos, d\u00f3nde estamos y qu\u00e9 queremos de nuestras vidas. Marcas que sostienen las identidades.<\/p>\n\n\n\n

Para concluir, esto lleva a tres cosas: que las identidades requieren de una determinada motivaci\u00f3n, y que ello nos lleva a sintetizar, encadenar y marcar los momentos de la vida, en pos de construir un relato. Que las identidades y sus motivaciones dependen de sus marcas para mantenerse en pi\u00e9. Que el significado de las identidades y de sus marcas est\u00e1 en constante interacci\u00f3n entre cada uno y su sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, tambi\u00e9n vemos que el trabajo de quien dise\u00f1a identidades no solo se relaciona con cuestiones de formas y colores, sino principalmente de contar historias a trav\u00e9s de las marcas de la vida en com\u00fan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Sebasti\u00e1n Guerrini, 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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